泰顺新闻网讯 2005年的农历三月初三，在竹里畲族乡竹里村赤岩寨自然村里，畲族歌手雷子新邀请了周边的许多畲族村民到家中，载歌载舞，并围着长桌聚餐，一起过节。那天大家都特别开心，希望将这样的“三月三”延续下去。2006年，每年农历三月初三定期在泰顺、文成、苍南、平阳等我市四县举办的瓯越“三月三”畲族风情节，就在竹里诞生了，并一直延续到了如今。

　　今年49岁的雷国贵，从小受父亲影响，子承父业，他如今不仅是畲族民歌市级非遗传承人，也是畲族服饰项目县级非遗传承人。同时借着文化创客服务中心提供的平台，在传承发扬畲服与畲歌领域不断深耕细作，为乡村振兴注入文化动能。

　　畲乡竹里“三月三”对歌

　　为了发展畲族服饰他从大城市返乡

　　藏在深山的赤岩寨自然村，仅有两户人家，雷国贵家是其中一户。因为父亲的职业是木匠，所以雷国贵眼下居住的老屋，就是40年前由父亲“量身定制”的。

　　这座老屋，属于传统的泰顺木屋——泰顺厝，有正屋大堂和两边厢房，正屋前面的院子里，种植着百合、紫苏等花草。院子两旁，有稻田与竹林，对面则是青山。选址可谓是幽静天然。

　　如今，偌大的房子仅雷国贵住在其中，他的家人都早已定居杭州。

　　雷国贵自16岁就外出谋生，从事过服装设计、装修工程等行业。两年前，为了开发畲族服饰，他只身回到了老屋。

　　走进老屋，大堂里摆放了许多人偶模特，身上都穿着由雷国贵设计的各式畲服。其中一个房间，则被他装修成了布料加工车间。

　　“一个人回到老宅，会不会觉得寂寞？”这是记者进入这里时的第一个问题。

　　雷国贵微笑着说，不会的。因为这里还有很多他儿时的朋友会互相串门。他们偶尔还会一起对歌，消磨时光。

　　畲服是民族符号但也需与时俱进

　　在雷国贵看来，如今不仅大部分汉族人对畲族文化知之甚少，许多本土畲族青少年也对本民族的传统文化知之甚少。这也是他回来发展畲族服饰的一大原因。

　　雷国贵说，畲族崇尚黑色与蓝色，布料多用畲服妇女自织的苎麻布制作，总体而言比较朴素。男性服饰基本是长衫，女性服饰相对华丽一些，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边。

　　彩色花边，是畲族妇女天马行空的织品，没有定式，但多是她们熟知的身边花草图样。另一个重要元素，便是畲族的图腾：凤凰。

　　2023年，由网易旗下的一家大型网游公司打造的游戏《永劫无间》，与泰顺畲族共同开发了一款游戏服装：凤凰装，泰顺的畲族人士还为此联手打造了同款实体服装。时尚与传统碰撞，最终效果令人惊艳，从而引发了一时热潮。许多年轻人也因此开始对畲族服饰产生好奇。

　　雷国贵在展示畲族传统服饰

　　这也让雷国贵有了更多想法：“我们要保留畲族传统元素，但是不能拘泥于传统。过去的畲服太过朴素，放到当下的市场里，是没有受众的。”这两年，雷国贵对传统服饰进行了大胆改良，同时，也在老屋里引入了直播带货。

　　2024年，在竹里畲族乡乡政府和文化创客中心的帮助下，雷国贵成立了畲族服饰体验馆兼工作室，在这里，游客可以点一杯咖啡，换上华丽的畲族服饰，来一场独具特色的畲族服装秀，打造集休憩、体验为一体的潮畲馆。如今，雷国贵的畲羽服饰工作室，依然是温州唯一的一个生产畲族服饰的企业，他的畲族服装定制客户群，近到苍南、平阳，远到丽水、金华、漳州、泉州等地。同时，也带动了附近一些畲族服装师傅的就业。

　　畲歌还会一直唱下去

　　雷国贵对故乡的感情特别深，有个很重要的原因，在于他对畲歌的儿时记忆。

　　在他很小的时候，就常常听父亲唱畲歌。父亲在建房子的时候会边干活边唱歌，干活干累了，晚上还会邀请很多朋友来家里一起唱歌。

　　雷国贵说，畲族人万事皆可唱：日常对话可彼此对唱；开心可以唱；伤心也可以唱。他小时候，父亲和朋友们聚在一起，有时候兴致一来，大家甚至围在一起从天黑唱到天亮。也正是在这样的氛围中，雷国贵学会了唱畲歌。

　　畲族有自己的语言但无自己的文字，畲歌基本上是以口头文学形式流传的。

　　作为家族的第四代畲歌传承人，雷国贵收藏了父亲及老一辈歌手的手抄歌本20余本，收集民间歌曲1000多首。

　　回到家乡的雷国贵，也如过去时的父亲一样，闲时也约一些朋友一起对歌，并希望一代又一代的本土畲族人，能将畲歌一直传唱下去。

来源：县委宣传部、竹里畲竹乡 编辑/初审：毛晓辉 二审：涂秀秀 三审：曾丽军 核发：雷全才 张春月