据史料记载，明代前中期银矿税收是温州一笔巨大的财政收入，由此可见温州银矿开采已达到相当大的产业规模，在当时经济领域占据着举足轻重的地位。景泰三年以后，泰顺县成为温州府和浙江省的主要产银县，对增加浙江省银矿税额作出了重要贡献。如成化五年，浙江税额10237余两，泰顺税额3820两，泰顺税额占全省的37.1%，达到了最高峰。泰顺境内的银矿主要集中在龟湖。为此，朝廷还派太监在此监守理事，现在的五桐洋还有太监府遗址的存在。
龟湖银矿
龟湖银矿遗址坐落在龟湖镇白银村一处叫“五桐洋”的山场，始采于明朝初年(约1368年)，鼎盛于明景泰至成化年间(1450-1487年)，是当时浙闽境内的大银矿，开采规模极大，为朝廷采银的主产区之一。因此，朝廷在当地设立太监府用以监督和管理白银开采。
▲史料记载
龟湖民间流传“三千打银工、四千来往客”的谚语更形象描述了当年采银业鼎盛时期的繁荣景象。后银矿因局部山体被掏空，不负山脊承载重压，发生了塌顶式坍塌矿难，导致数千人遇难，堪称史上最惨烈的一次重特大矿难。相传，坍塌后的数月时间里，还能隐约听到洞内榔头叮当响的自救声和矿工的呼救信号。此次灭顶之灾后，明嘉靖皇帝颁发圣旨勒令禁止开采，白银矿区就此废弃，如今矿区崖壁上仍保留着该道圣旨的石碑。
七门银洞
遗址中最具代表性的矿洞是“七洞门”，它分布于一处崖壁上，从右至左斜上排列着七个矿洞，故名“七洞门”，因产银矿，亦称“七门银洞”。七门银洞一共七个洞眼， 30多个洞口，分布在各处石壁上，深浅不一，大小不同，形状各异。有扁长型立洞，仅容一人进入，有敞口洞，三五人可同时出入，还有两眼只掘数米的废洞。洞内墙壁上遍布着大大小小的“银窝”，是被取走“银蛋”后留下的痕迹。有些“银窝”容积庞大，估计重量应在一吨以上。
洞内有几个无底洞，可能是银矿的通风洞，几个不同方位和高度的洞之间形成对流确保矿区内空气流通，在无鼓风机时代，这个办法也是古人采矿的伟大创举和重大发明。其中有个无底洞位于七门洞附近，在洞口便可感到一股强劲的凉风，往洞内前行十米左右是向下走向的竖洞，早期一些年轻人也曾对这个无底洞探过险，但他们沿缆绳下洞四十多米也未触底便胆怯了，因此这个洞具体有多深至今还是个谜。
地仙传说
如今银矿遗址已经勘察出两个大厅，其中一个大厅已经清理部分出来，而另外一个大厅处在山体深幽处，厅中遗弃着各种石制器具和采银铁器工具，因90年代初修建公路被废渣掩埋，至今无法进去察看。据民间口头相传：地仙罗隐是“真龙天子”。玉皇大帝怕他当了皇帝，会捣乱乾坤，就派天兵天将换了罗隐的仙骨。当时罗隐咬紧牙关，浑身的仙骨都被换掉了，只有牙床骨没换掉，最终没做成皇帝，却留下了一张“圣贤嘴”。
罗隐流浪到银矿，饥饿难耐，欲往矿区生活厅(洞内)乞讨，遭尽白眼，只有大石厅里烧饭的大嫂同情他，等矿工上工后，将自己那份饭菜让给罗隐，这令落魄的罗隐深为感动，其时，唐代罗隐已非凡胎，他本是来渡矿工劫难的，但见人心冷漠便打消这一念头，见做饭大嫂尽善尽良，于是萌生救她性命的想法。罗隐对大嫂说，如果有一天，你见一只五彩鸟到大厅里抢食饭粒后飞出洞你就跟出来。一天午饭时，大嫂见一只五彩鸟抢食饭粒，众矿工扑打它，五彩鸟仓皇逃出洞，大嫂突然想起流浪汉的嘱咐，立马放下手头活奔向洞口，刚出洞口，身后瞬刻传来轰隆轰隆的坍塌声。这就是所谓明朝千人矿难事。
太监府遗址
因银矿储量巨大，大明朝廷曾在长岗尾山设同知厅，派太监进驻龟湖村，在长岗尾坑设太监府，直接监督开采白银矿活动。泰顺龟湖《封氏族谱》记载：“太监府在梧桐洋大路岗坪，成化七年，朝廷有旨开采银矿，钦差大人在此管守理事，故此名曰太监府。”在文革前太监府还保留有残垣断壁，石灰夯成的地面寸草不生，后来，墙壁没有了，石灰地也被村民垦种庄稼了，现在则一片荒芜，杂草疯长。
神秘藏宝图
据传重大矿难之后，太监管事毛进才(泰顺南院毛洋村人)将提炼出的部分贡银纳入私囊。这便有了“神秘藏宝图”的秘闻。打银工会将开采后的银矿挑运至太监府冶炼，途经牛头岭官马大道。如今牛头岭一处岩壁上有天书碑，字迹模糊，经解读后发现是一张藏宝图(碑上刻有“牛头岭两边溪，金银财宝两边排，谁能念得下，买田买地到江西”)，要求寻宝者跑到交溪取水又跑上来泼上石碑，石碑会呈现字迹和图案，快速通读和理解内容后便能按图索骥寻到宝藏。这批宝藏就是大太监毛进才私自藏下的，因太监无后，故赠予有缘人。
▲天书碑
近年来，当地党委政府充分认识到银矿遗址的宝贵价值，采取措施对七门银洞、太监府遗址等周边加以保护，遏止以往农户破坏历史文物行为，并着手七门银洞和修复太监府遗址等工作，下一步将寻求多方合作，共同复原历史风貌、传承好历史文化遗产，助推旅游主业化。
▲部分景观
